\n<\/p>\n
L<\/span>undi 18 septembre, apr\u00e8s neuf mois de blocus, l\u2019aide humanitaire parvenait enfin aux chr\u00e9tiens arm\u00e9niens du Haut-Karabakh. Mais d\u00e8s le lendemain, mettant fin \u00e0 trois ann\u00e9es de cessez-le-feu tendu apr\u00e8s la guerre de 2020<\/a>, l\u2019Azerba\u00efdjan a repris ses assauts contre l\u2019enclave montagneuse du Caucase.<\/p>\n Le mercredi les forces s\u00e9paratistes locales se sont rendues<\/a> et ont promis leur d\u00e9sarmement. La r\u00e9gion reviendra donc presque certainement sous la souverainet\u00e9 d\u2019une nation voisine dont les Arm\u00e9niens craignent qu\u2019elle ne pr\u00e9pare un g\u00e9nocide<\/a>, comme le soup\u00e7onne<\/a> aussi un ancien procureur g\u00e9n\u00e9ral de la Cour p\u00e9nale internationale.<\/p>\n Des milliers de personnes se sont mass\u00e9es<\/a> \u00e0 l\u2019a\u00e9roport de Stepanakert, la capitale, pour se pr\u00e9parer \u00e0 partir.<\/p>\n Les soutiens de l\u2019Arm\u00e9nie sont d\u00e9sempar\u00e9s. Mais une question se pose \u00e0 eux : de ces trois adjectifs \u2014 humanitaire<\/em>, arm\u00e9nien <\/em>ou chr\u00e9tien<\/em> \u2014 quels ont \u00e9t\u00e9 les plus efficaces pour susciter l\u2019action en faveur de la r\u00e9gion ? Dans cette nouvelle phase du conflit, quel sera le facteur le plus d\u00e9terminant pour mobiliser davantage de soutien ?<\/p>\n Nous avons interrog\u00e9 six experts en mati\u00e8re de libert\u00e9 religieuse sur les meilleures pratiques en mati\u00e8re de soutien des chr\u00e9tiens.<\/p>\n Un jour seulement avant l\u2019assaut par l\u2019Azerba\u00efdjan, la Croix-Rouge internationale confirmait<\/a> que de l\u2019aide \u00e9tait entr\u00e9e au Nagorny Karabakh en provenance des deux pays voisins. Les s\u00e9paratistes arm\u00e9niens avaient convenu avec les autorit\u00e9s azerba\u00efdjanaises d\u2019ouvrir simultan\u00e9ment le corridor de Latchine et la route d\u2019Agdam.<\/p>\n La route de Latchine fait le lien avec l\u2019Arm\u00e9nie par l\u2019ouest et, avant le blocus, elle permettait l\u2019acheminement de 400 tonnes de marchandises par jour vers ce que les Arm\u00e9niens consid\u00e8rent comme leur territoire ancestral de l\u2019\u00ab Artsakh \u00bb, qui abrite plusieurs \u00e9glises et monast\u00e8res anciens. Agdam, une ville fant\u00f4me en cours de reconstruction que l\u2019Azerba\u00efdjan a reconquise avec des parties du Haut-Karabakh pendant la guerre de 2020, se trouve \u00e0 l\u2019est.<\/p>\n En d\u00e9cembre dernier, de pr\u00e9tendus activistes \u00e9cologistes soutenus par le gouvernement azerba\u00efdjanais avaient mis en place un barrage sur le corridor de Latchine, barrage ensuite transform\u00e9 en point de contr\u00f4le par les autorit\u00e9s azerba\u00efdjanaises soulignant leur souverainet\u00e9 internationalement reconnue pour emp\u00eacher de pr\u00e9sum\u00e9s flux d\u2019armes vers l\u2019enclave.<\/p>\n La Russie avait n\u00e9goci\u00e9 la fin de la guerre de 2020 et ses forces de maintien de la paix avaient \u00e9t\u00e9 charg\u00e9es de veiller sur le flux de marchandises le long du corridor. Leur \u00e9chec a suscit\u00e9 la col\u00e8re de l\u2019Arm\u00e9nie, qui a r\u00e9cemment r\u00e9agi en en organisant<\/a> des exercices militaires avec les \u00c9tats-Unis.<\/p>\n La d\u00e9mographie religieuse r\u00e9gionale est complexe, car l\u2019Arm\u00e9nie, premi\u00e8re nation chr\u00e9tienne du monde depuis l\u2019an 301, est proche de la Russie orthodoxe et de l\u2019Iran chiite face \u00e0 un Azerba\u00efdjan chiite plus favorable \u00e0 l\u2019Occident et proche de la Turquie sunnite et de l\u2019\u00c9tat juif d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n Outre les armes, l\u2019Azerba\u00efdjan a bloqu\u00e9 le transit de la nourriture, des divers biens et des m\u00e9dicaments. Certaines familles n\u2019avaient droit qu\u2019\u00e0 une miche de pain par jour. L\u2019approvisionnement en gaz a \u00e9t\u00e9 coup\u00e9, un cinqui\u00e8me des entreprises ont ferm\u00e9 et, le mois dernier, un premier d\u00e9c\u00e8s d\u00fb \u00e0 la malnutrition a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9<\/a>.<\/p>\n La Cour internationale de justice a d\u00e9cid\u00e9 d\u2019obliger l\u2019Azerba\u00efdjan \u00e0 lever le blocus en f\u00e9vrier dernier, tandis que la Cour europ\u00e9enne des droits de l\u2019homme s\u2019\u00e9tait rang\u00e9e d\u00e8s d\u00e9cembre du c\u00f4t\u00e9 de la population locale.<\/p>\n Les n\u00e9gociations entre les deux nations n\u2019ont pas abouti \u00e0 un accord de paix. Toutefois, l\u2019Azerba\u00efdjan a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019une fois l\u2019enclave r\u00e9int\u00e9gr\u00e9e sous sa souverainet\u00e9, la minorit\u00e9 arm\u00e9nienne jouirait de tous les droits des citoyens dans un \u00c9tat multiethnique et multireligieux.<\/p>\n Cependant, le pr\u00e9sident azerba\u00efdjanais, Ilham Aliyev, a \u00e9galement d\u00e9clar\u00e9<\/a> que tout Arm\u00e9nien qui ne veut pas vivre sous la souverainet\u00e9 de l\u2019Azerba\u00efdjan devait partir. De nombreux soutiens de l\u2019Arm\u00e9nie ont interpr\u00e9t\u00e9 le blocus comme une tentative de lent nettoyage ethnique. Au cours des derniers d\u00e9veloppements, le pr\u00e9sident Aliyev a mis l\u2019accent sur l\u2019ouverture de couloirs humanitaires, y compris pour quitter le territoire vers l\u2019Arm\u00e9nie.<\/p>\n<\/div>\n D\u2019o\u00f9 \u00e9tait partie la premi\u00e8re avanc\u00e9e du d\u00e9but de semaine ?<\/p>\n Une semaine avant l\u2019accord en question, le secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat am\u00e9ricain Antony Blinken appelait<\/a> le pr\u00e9sident Aliyev pour lui faire part de son \u00ab inqui\u00e9tude face \u00e0 la d\u00e9t\u00e9rioration de la situation humanitaire \u00bb. Selon le compte rendu officiel du d\u00e9partement d\u2019\u00c9tat am\u00e9ricain, le haut diplomate n\u2019a toutefois prononc\u00e9 ni le mot \u00ab chr\u00e9tien<\/em> \u00bb ni le mot \u00ab arm\u00e9nien<\/em> \u00bb. La religion et l\u2019appartenance ethnique ont \u00e9t\u00e9 totalement laiss\u00e9es de c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n Toutefois, une de nos sources estime que les activit\u00e9s de Blinken en Azerba\u00efdjan ont augment\u00e9 apr\u00e8s la visite en Arm\u00e9nie, en juin, de Sam Brownback, ancien ambassadeur itin\u00e9rant des \u00c9tats-Unis pour la libert\u00e9 religieuse \u00e0 l\u2019international. Lors d\u2019une audition du Congr\u00e8s sur les droits de l\u2019homme au Nagorny Karabakh, apr\u00e8s son retour, Brownback tenait un tout autre langage en appelant<\/a> \u00e0 une action l\u00e9gislative.<\/p>\n \u00ab 120\u2009000 chr\u00e9tiens sont asphyxi\u00e9s, bloqu\u00e9s par l\u2019Azerba\u00efdjan \u00bb.<\/p>\n Son voyage avait \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 par le projet Philos, qui s\u2019efforce de garantir les droits de citoyennet\u00e9 des minorit\u00e9s chr\u00e9tiennes et leur possibilit\u00e9 de \u00ab s\u2019\u00e9panouir \u00bb localement. Pour Robert Nicholson, pr\u00e9sident et fondateur de l\u2019association, certains soutiens chr\u00e9tiens en Occident sont curieusement r\u00e9ticents \u00e0 l\u2019id\u00e9e de mettre en avant la question de la foi.<\/p>\n \u00ab Les chr\u00e9tiens commettent souvent l\u2019erreur de penser que la chose chr\u00e9tienne \u00e0 faire est de ne pas d\u00e9fendre sp\u00e9cifiquement les chr\u00e9tiens. \u00bb. \u00ab Mais l\u2019amour pour les fr\u00e8res est le marqueur pr\u00e9\u00e9minent de la foi du Nouveau Testament, raison pour laquelle je redouble d\u2019ardeur dans mon soutien. \u00bb<\/p>\n Comme toutes les sources interrog\u00e9es, Nicholson refuse de caract\u00e9riser la question du Haut-Karabakh comme une pers\u00e9cution des chr\u00e9tiens par les musulmans. Cependant, une forme de sectarisme religieux reste en jeu, car l\u2019Arm\u00e9nie et l\u2019Azerba\u00efdjan vivent de part et d\u2019autre dans une fusion entre identit\u00e9 religieuse et ethnique. Face aux tentatives de l\u2019Azerba\u00efdjan d\u2019effacer la foi historique de l\u2019enclave, Nicholson consid\u00e8re qu\u2019il serait inappropri\u00e9 de n\u00e9gliger le statut de chr\u00e9tiens de ses habitants.<\/p>\n Tant les pr\u00e9occupations humanitaires que la solidarit\u00e9 religieuse \u00e9taient mentionn\u00e9es dans la lettre ouverte<\/a> adress\u00e9e par Philos au pr\u00e9sident Joe Biden en janvier. Mais dans ses efforts bipartisans pour influencer la politique \u00e9trang\u00e8re des \u00c9tats-Unis, le mot \u00ab chr\u00e9tien<\/em> \u00bb est parfois strat\u00e9gique.<\/p>\n \u00ab Les meilleurs interlocuteurs sur cette question ont \u00e9t\u00e9 les d\u00e9mocrates \u00bb, dit Nicholson. \u00ab Les r\u00e9publicains conservateurs qui s\u2019identifient comme chr\u00e9tiens ne semblent pas avoir suivi, et nous essayons de les int\u00e9grer. \u00bb<\/p>\n Tel est le cas de Joseph Daniel, responsable du Moyen-Orient et de l\u2019Afrique du Nord pour International Christian Concern (ICC), qui s\u2019occupe du dossier arm\u00e9nien pour l\u2019association. Le travail d\u2019ICC en mati\u00e8re de politique publique est toutefois secondaire par rapport \u00e0 la sensibilisation de l\u2019\u00c9glise, son site web persecution.org ayant davantage pour but d\u2019inciter de croyants \u00e0 se pr\u00e9occuper de la question. Bien qu\u2019une telle approche facilite la collecte de fonds, elle les place \u00e0 ses yeux dans une sorte de \u00ab bulle chr\u00e9tienne \u00bb.<\/p>\n Mais pour l\u2019Arm\u00e9nie, l\u2019\u00e9tiquette religieuse n\u2019est pas suffisante en elle-m\u00eame.<\/p>\n \u00ab Les chr\u00e9tiens ne doivent pas se ranger du c\u00f4t\u00e9 de leurs coreligionnaires pour cette seule raison \u00bb, dit Daniel. \u00ab Mais plaider pour la pr\u00e9servation de l\u2019h\u00e9ritage chr\u00e9tien a une valeur, ind\u00e9pendamment des convictions personnelles. \u00bb<\/p>\n ICC a refus\u00e9 plusieurs demandes d\u2019activistes arm\u00e9niens visant \u00e0 mettre en avant leur cause lorsque le probl\u00e8me \u00e9tait essentiellement militaire, voire humanitaire. Mais m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9poque sovi\u00e9tique, lorsque la nation \u00e9tait communiste, Daniel consid\u00e8re que la d\u00e9fense d\u2019un peuple souffrant qui se consid\u00e8re comme chr\u00e9tien aurait \u00e9t\u00e9 la bonne chose \u00e0 faire.<\/p>\n \u00ab Qui sommes-nous pour d\u00e9terminer le pourcentage de foi individuelle n\u00e9cessaire ? \u00bb, demande-t-il. \u00ab Mais l\u00e0 o\u00f9 la lumi\u00e8re existe, m\u00eame alt\u00e9r\u00e9e, Dieu peut encore l\u2019utiliser pour l\u2019\u00c9vangile. \u00bb<\/p>\n C\u2019est la principale motivation de l\u2019Association missionnaire arm\u00e9nienne d\u2019Am\u00e9rique (AMAA), fond\u00e9e en 1918 en partie pour s\u2019occuper des survivants du g\u00e9nocide arm\u00e9nien en Turquie. Leurs efforts d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation se concentrent sur leur famille ethnique, mais leur engagement n\u2019est en aucun cas dirig\u00e9 contre l\u2019Islam.<\/p>\n \u00ab Nous avons fait l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019amour, de l\u2019accueil et de la solidarit\u00e9 des Arabes musulmans apr\u00e8s le g\u00e9nocide \u00bb, raconte Zaven Khanjian, directeur ex\u00e9cutif de l\u2019AMAA. \u00ab La ferveur religieuse est simplement manipul\u00e9e par des parties cherchant \u00e0 provoquer un embrasement. \u00bb<\/p>\n Par cons\u00e9quent, lorsque l\u2019AMAA parle de l\u2019Artsakh au reste du monde, l\u2019accent est mis sur les droits de l\u2019homme et l\u2019ethnicit\u00e9.<\/p>\n \u00ab Les chr\u00e9tiens d\u2019Am\u00e9rique ont une obligation de soutenir l\u2019Arm\u00e9nie contre une volont\u00e9 claire et cr\u00e9dible de nettoyage ethnique \u00bb, dit Khanjian. \u00ab Mais ce qui touche tout le monde, c\u2019est l\u2019humanisme, et l\u2019\u00c9tat, religieusement neutre, a l\u2019obligation de d\u00e9fendre les valeurs de libert\u00e9 et de justice dans le monde entier. \u00bb<\/p>\n Il en va de m\u00eame pour les chr\u00e9tiens, affirme Michel Abs, et notamment au Moyen-Orient.<\/p>\n En tant que secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du Conseil des \u00c9glises du Moyen-Orient (MECC), il a d\u00e9fendu les droits des chr\u00e9tiens syriaques, mais aussi des Y\u00e9zidis zoroastriens, des chiites alaouites h\u00e9t\u00e9rodoxes et des Palestiniens, dont la plupart sont musulmans. Ce qui compte, dit-il, ce n\u2019est pas leur foi sp\u00e9cifique, mais leur citoyennet\u00e9 r\u00e9gionale. Ainsi, dans la lettre<\/a> du Conseil concernant le blocus de l\u2019Artsakh, il n\u2019est fait aucune mention de la religion.<\/p>\n \u00ab Tout le monde au Moyen-Orient sait que nous sommes attach\u00e9s \u00e0 la pr\u00e9sence chr\u00e9tienne dans la r\u00e9gion \u00bb, dit Abs. \u00ab Vouloir seulement mettre en avant notre identit\u00e9 religieuse devant l\u2019Occident, c\u2019est faire bon march\u00e9 de notre foi, et nous montrer comme un peuple pleurnicheur. \u00bb<\/p>\n Au contraire, forts de l\u2019amour du Christ, les chr\u00e9tiens doivent d\u00e9fendre tout le monde. Lorsque les siens font fausse route, dit-il, il les conseille en cons\u00e9quence. Le monde devient une mosa\u00efque et les sp\u00e9cificit\u00e9s chr\u00e9tiennes doivent nous rassembler.<\/p>\n \u00ab La croix est notre source d\u2019inspiration \u00bb, dit Abs. \u00ab Nous ne devons pas crucifier les autres. \u00bb<\/p>\n Selon Wissam al-Saliby, une approche se montre particuli\u00e8rement fructueuse.<\/p>\n \u00ab Notre engagement place l\u2019\u00eatre humain \u2014 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image de Dieu \u2014 au-dessus de toute autre distinction \u00bb, explique le porte-parole de l\u2019Alliance \u00e9vang\u00e9lique mondiale (AEM) aux Nations unies. \u00ab Des diplomates ont fait l\u2019\u00e9loge de nos efforts multiconfessionnels et nous ont dit qu\u2019ils \u00e9taient plus efficaces que tout ce qui se concentre sur une seule religion. \u00bb<\/p>\n En Inde, par exemple, des musulmans et des hindous ont r\u00e9cemment \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9s dans des actions de sensibilisation.<\/p>\n Repr\u00e9sentant plus de 140 alliances nationales, Saliby explique que l\u2019AEM est guid\u00e9e par les pr\u00e9occupations des \u00e9vang\u00e9liques locaux. Dans certains pays, le message est distinct, si les \u00e9vang\u00e9liques souffrent de mani\u00e8re sp\u00e9cifique. Dans d\u2019autres pays, la dynamique interconfessionnelle actuelle ou historique pousse les responsables \u00e0 s\u2019\u00e9loigner d\u2019un engagement \u0153cum\u00e9nique. Dans d\u2019autres cas encore, les croyants se retrouvent dans des camps oppos\u00e9s, ce qui fait de l\u2019instauration de la paix une priorit\u00e9.<\/p>\n Mais lorsque c\u2019est possible, comme dans le cas du Haut-Karabakh, la collaboration est la meilleure solution. La d\u00e9claration de l\u2019AEM au Conseil des droits de l\u2019homme des Nations unies en mars a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e<\/a> conjointement avec le Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises et ne mentionne pas sp\u00e9cifiquement le christianisme.<\/p>\n \u00ab Nous d\u00e9fendons la libert\u00e9, les droits de l\u2019homme et la dignit\u00e9 pour tous \u00bb, explique Saliby. \u00ab C\u2019est parfois plus facile \u00e0 dire qu\u2019\u00e0 faire, c\u2019est pourquoi nous devons discerner dans la pri\u00e8re la meilleure fa\u00e7on de nous exprimer et de nous engager aupr\u00e8s des autorit\u00e9s. \u00bb<\/p>\n Ce m\u00eame processus a conduit Stefanus Alliance International \u00e0 ne pas s\u2019exprimer du tout en faveur du Haut-Karabakh. Mission chr\u00e9tienne norv\u00e9gienne et organisation de d\u00e9fense des droits de l\u2019homme, son contexte europ\u00e9en favorise le langage de la libert\u00e9 de religion ou de croyance<\/em>, qui n\u2019est pas en jeu dans le blocus.<\/p>\n \u00ab Si l\u2019on veut jouer une carte, la carte religieuse peut permettre d\u2019obtenir un soutien \u00bb, analyse Ed Brown, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral am\u00e9ricain de Stefanus, \u00e0 propos des tendances dans la d\u00e9fense des chr\u00e9tiens aux \u00c9tats-Unis. \u00ab Mais elle peut aussi exacerber les tensions et alimenter le probl\u00e8me \u00e0 long terme. \u00bb<\/p>\n La religion est un facteur dans l\u2019enclave, souligne-t-il, mais ce n\u2019est qu\u2019un facteur parmi d\u2019autres. Les griefs historiques dans le Caucase remontent \u00e0 des d\u00e9cennies et chaque partie a souvent diabolis\u00e9 l\u2019autre. Dans le cas du Haut-Karabakh, les Arm\u00e9niens souffrent r\u00e9ellement et m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre soutenus. Mais un travail honn\u00eate en mati\u00e8re de droits de l\u2019homme doit \u00e9galement reconna\u00eetre les abus que les leurs ont commis par le pass\u00e9 en tant que puissance occupante.<\/p>\n Les victimes dans une situation peuvent devenir des agresseurs dans une autre, observe Brown, et la d\u00e9fense des droits doit s\u2019adapter en cons\u00e9quence.<\/p>\n Bien que l\u2019\u00e9tiquette religieuse ne soit pas au centre du conflit dans la crise actuelle, pourrait-il \u00eatre utile de la mettre en avant dans d\u2019autres ?<\/p>\n \u00ab Cela d\u00e9pend, et je pense que nous avons besoin des deux approches. \u00bb \u00ab Mais en fin de compte, quel que soit le contexte, il est difficile de savoir ce qui fonctionnera le mieux. \u00bb<\/p>\n Quelles que soient les raisons qui avaient finalement pouss\u00e9 Antony Blinken \u00e0 s\u2019impliquer, \u00e0 peine 21 heures apr\u00e8s avoir salu\u00e9 dans un tweet<\/a> l\u2019accord d\u2019aide humanitaire, le secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat am\u00e9ricain se trouvait \u00e0 appeler<\/a> \u00e0 une cessation imm\u00e9diate d\u2019hostilit\u00e9s \u00ab inacceptables \u00bb. Quatre heures plus tard, il d\u00e9clarait<\/a> avoir parl\u00e9 directement \u00e0 Aliyev.<\/p>\n L\u2019Azerba\u00efdjan a tout de m\u00eame poursuivi sa route.<\/p>\n Toutes les actions de soutien n\u2019ont-elles servi \u00e0 rien ? Les Arm\u00e9niens d\u00e9plorent que les puissances occidentales ne cessent de \u00ab mettre en garde \u00bb, mais ne parviennent pas \u00e0 lier l\u2019agression \u00e0 des cons\u00e9quences sp\u00e9cifiques. Aujourd\u2019hui, face \u00e0 une nouvelle phase du conflit, eux et leurs alli\u00e9s pr\u00e9voient encore de redoubler d\u2019efforts.<\/p>\n Nicholson, le pr\u00e9sident du Philos Project, se sent confort\u00e9 dans son \u00e9valuation de la situation et son soutien aux Arm\u00e9niens.<\/p>\n \u00ab L\u2019Azerba\u00efdjan a montr\u00e9 son vrai visage au monde, et nous, porte-paroles, sommes ceux qui avons contribu\u00e9 \u00e0 le rendre visible. \u00bb \u00ab Cela montre ce qu\u2019un petit groupe de personnes engag\u00e9es peut faire, avec l\u2019aide de Dieu. \u00bb<\/p>\n –<\/p>\n
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